Campo
O conceito de campo foi elaborado por Kurt Lewin a partir da noção de “campo de força”, para expressar as relações de atração e repelência de acordo com as diferentes valências de pessoas e objetos no interior de grupos. A noção foi reimaginada por Pierre Bourdieu, que propõe o conceito de campo para pensar em microcosmos sociais relativamente autônomos, que se diferenciam segundos as crenças, atividades, funções sociais e critérios de validação envolvidos nas práticas respectivas. Dentro de um macrocosmo social, encontramos vários campos, e os próprios campos subdividem-se em segmentos parcialmente autônomos em seu interior. Cada campo estabelece limites, regras e hierarquias que afetam os indivíduos participantes.
Em Hybris RPG, “campo” é o que determina os princípios de identificação do grupo – os critérios, subjetivos ou objetivos, que garantem a unidade daquele conjunto de indivíduos. São exemplos disso: o campo econômico, o campo político, o campo religioso, as diferenciações étnicas, de gênero etc. Em muitos casos, é possível circunscrever o mesmo grupo segundo classificações diferentes: no feudalismo europeu, por exemplo, a nobreza proprietária de terras poderia ser diferenciada dos servos tanto do ponto de vista econômico (como classe social) quanto do ponto de vista do status (como estamento). O que importa, então, é identificar quais das diferentes formas de enquadrar o grupo são aquelas que estão ativas no conflito político narrado.
O sistema de castas indiano produziu uma estratificação social bastante rígida, em que os grupos diferenciam-se por status. Numa escaramuça interna entre correntes diferentes de um partido político, todas as partes conflitantes seriam identificadas no campo político, a não ser que houvesse alguma diferenciação mais relevante no contexto dado. No nazismo alemão, os comunistas seriam identificados no campo político, enquanto os judeus seriam identificados, do ponto de vista do grupo dominante, no campo étnico. Já na península ibérica, durante o baixo medievo e a primeira modernidade, poderíamos pensar nos conflitos entre cristãos, muçulmanos e judeus, não apenas do ponto de vista político, mas também religioso. Os conflitos entre luddistas e patrões na Inglaterra do século XIX enquadrariam cada grupo segundo sua posição econômica. Na Atenas clássica, a aristocracia e a povo se diferenciavam pelo campo status; o estrangeiro seria identificado no campo étnico, e os indivíduos escravizados seriam identificados no campo econômico. De outro ponto de vista, poderíamos pensar na diferenciação de status entre os gêneros, que fazia parte da estrutura social ateniense também.
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Na série Star Wars, o campo político diferencia império e rebelião, o campo religioso diferencia jedis e siths e o campo econômico identifica os comerciantes. Na animação norte americana Avatar: A Lenda de Aang, o campo econômico, político e étnico diferenciam as nações, enquanto o campo religioso diferencia aqueles que têm acesso ou não ao mundo espiritual. No anime Naruto, o campo político e econômico diferenciam as Vilas Ocultas. Na animação Steven Universe, o campo étnico diferencia os terráqueos das Crystal Gems.